2,479 | 1 | 78 |
下载次数 | 被引频次 | 阅读次数 |
建设文化强国是新时代新的文化使命的重要内容,习近平文化思想为其提供理论指导与实践遵循。以习近平文化思想为行动指南推进文化强国建设,应把握其认识论层面的概念、本体论层面的内容和实践论层面的举措,建构关于文化强国的逻辑闭环。在认识论层面,以厘定文化强国的核心概念作为研究前提,阐释其“中观”文化限定和双重“意涵”的强国形象构建,对其内涵与外延作出界定。在本体论层面,要以澄明文化强国的内容体系作为分析的重点,依次明确其在社会文明领域关于思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范提出的具体要求,在国家文化软实力层面围绕“古今中西”四维彰显出文化的多重力量,在中华文化的世界影响层面实现由器物、行为拓深至价值观层级。在实践论层面,要以习近平文化思想为指导,坚持中国共产党的领导,激发全民族文化创新创造活力,繁荣发展文化事业和文化产业。
Abstract:Building a cultural power is an important part of new cultural mission in the new era. Xi Jinping Thought on Culture provides it with theoretical and practice guidance. To promote the construction of a cultural power with Xi Jinping Thought on Culture, we should grasp the concept of the epistemology, the content of the ontology level, and the practical theory measures, and build the logical closed loop of the cultural power. At the level of epistemology, the core concept of determining a strong cultural country should be used as a prerequisite for research, explaining its "mid view" cultural limitation and dual "meaning" strong country image construction,and definition of its connotation and extension. At the level of ontology, it is necessary to use the content system of a clear cultural power country as the focus of the analysis,clarify the specific requirements about their ideas,spiritual outlook, civilization, and code of conduct in the field of social civilization. The four dimensions of ancient and modern China and the West show the multiple forces of culture, and in the influence of the world, the level of Chinese culture is realized from the deepening of utensils and behaviors to the level of values. From the perspective of practical theory, under the guidance of Xi Jinping Thought on Culture, we should adhere to the leadership of the Communist Party of China, stimulate the innovation and vitality of the national cultural innovation, prosper and develop cultural undertakings and cultural industries.
[1]习近平著作选读:第一卷[M].北京:人民出版社,2023.
[2]习近平.在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上的讲话[M].北京:人民出版社,2020.
[3]付文军.论习近平文化思想的原创性贡献[J].宁夏社会科学,2023(6):5-11.
[4]夏征农,陈至立.辞海:第六版彩图本[M].上海:上海辞书出版社,2009.
[5]俞良早,孟睿.社会主义文化强国之“强”[J].河南社会科学,2021,29(3):109-117.
[6]范玉刚.推进文化强国建设的中国逻辑[J].人民论坛,2022(14):112-116.
[7]韩晗.中国共产党领导文化建设的历史演进与实践路径[J].山西大学学报(哲学社会科学版),2021,44(3):12-20.
[8]金炳华.哲学大辞典[M].上海:上海辞书出版社,2001.
[9]马克思恩格斯全集:第一卷[M].北京:人民出版社,1995:164.
[10]坚定文化自信秉持开放包容坚持守正创新为全面建设社会主义现代化国家全面推进中华民族伟大复兴提供坚强思想保证强大精神力量有利文化条件[N].人民日报,2023-10-09(1).
[11]不断深化对党的理论创新的规律性认识在新时代新征程上取得更为丰硕的理论创新成果[N].人民日报,2023-07-02(1).
[12]习近平著作选读:第二卷[M].北京:人民出版社,2023:23.
[13]习近平谈治国理政:第四卷[M].北京:外文出版社,2022:310.
[14]习近平关于社会主义文化建设论述摘编[M].北京:中央文献出版社,2017.
[15]习近平关于社会主义精神文明建设论述摘编[M].北京:中央文献出版社,2022.
[16]黄力之.习近平文化思想对马克思恩格斯文化思想的重构[J].理论与改革,2023(6):1-11.
[17]习近平.在文化传承发展座谈会上的讲话[J].求是,2023(17):4-11.
[18]关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见[N].人民日报,2017-01-26(6).
[19]马克思恩格斯文集:第九卷[M].北京:人民出版社,2009:120.
[20]习近平关于社会主义经济建设论述摘编[M].北京:中央文献出版社,2017:129.
[21]徐剑.构筑中国文化强国形象的全球识别系统[J].上海交通大学学报(哲学社会科学版),2022,30(4):77-89.
[22]范玉刚.当代文化强国的内涵阐释[J].江苏行政学院学报,2022(3):29-37.
(1)恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中把史前各文化阶段界划为蒙昧时代、野蛮时代和文明时代,此处对文化作较为宽泛的理解。
(2)马克思在《哥达纲领批判》中把“文化”和“财富”并列置于社会的关系域,强调“劳动‘只有在社会中和通过社会’,‘才能成为财富和文化的源泉’”。
(3)马克思在《<政治经济学批判>序言》中写道,“生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”
(4)“差序格局”是费孝通先生对中国传统社会结构中人际关系体系的经典概括,可以形象地理解为,把一块石头扔到湖水里,以这个石头为中心向四周扩散,在四周形成一圈一圈的波纹,波纹的变化标示着社会关系的亲疏远近。
(5)“双文化知识人”是周加李在《从四个维度推进中华文化“走出去”的全面升级》中提出的,指同时熟识中外两种文化的知识精英,他们具有双文化的背景,对中华文化、国外文化都有比较深入的理解,以双语为工作语言,充当“文化中间人”。
基本信息:
DOI:10.19810/j.issn.1007-4767.2024.06.006
中图分类号:D61;G120
引用信息:
[1]高福进,穆鹏程.习近平文化思想指导下建设文化强国:概念释解、内容体系与推进理路[J].理论建设,2024,40(06):45-57.DOI:10.19810/j.issn.1007-4767.2024.06.006.
基金信息:
国家社会科学基金重大项目“红色礼仪源流研究”(22&ZD240); 北京交通大学人才基金项目“习近平文化思想的原创性贡献及其体系化学理化研究”(2024XKRCW013)