《理论建设》“学习贯彻党的二十大精神”专栏征稿启事
为深入学习贯彻党的二十大精神,本刊特开设“重大时事专题研究:学习贯彻党的二十大精神”专栏,欢迎赐稿。
本刊已入选2022版AMI综合评价(A刊)扩展期刊,对所投稿件,快速审稿,一经采用,快速刊发,支付稿费,参与本刊优秀论文评比。
点击查看详情
关闭
党的十八大以来,习近平总书记深刻把握全球金融危机与世纪疫情带来的新挑战,以马克思主义战略家的非凡勇气准确识变,原创性提出“前所未有之大变局“”百年未有之大变局”等战略论断。立足时代之变,习近平总书记以马克思主义战略家的卓越政治智慧科学应变,敏锐把握战略机遇;以高超的斗争本领应对风险挑战,领导党以刀刃向内的自我革命确保党在大变局中永葆政治底色。面对全球发展难题与治理赤字,习近平总书记以马克思主义战略家的强烈使命担当主动求变,用新发展理念推进高质量发展,用全人类共同价值和人类命运共同体理念弥合全球治理鸿沟,用中国式现代化形塑“东升西降”的国际战略新格局,展现马克思主义强大的感召力,为引领世界性大变局提供中国智慧、中国方案与中国力量。
坚持胸怀天下、立己达人是中国共产党的优良传统和使命自觉。回望百年党史,中国共产党在对外交往过程中对如何平衡好自身发展与承担国际责任这一问题不断进行探索,表现形式之一就在于其对政党身份定位与角色认知的构建和调适上。建党之初,中国共产党以革命党的身份对外寻求国际支持,共谋世界革命;新中国成立以来,作为执政党的中国共产党的身份认知和定位主要体现在新中国在国际社会和国际关系中的角色、形象、影响的构建和塑造上。坚持中国共产党的领导、坚持走社会主义道路、发展中国家和负责任大国这四个身份共同构筑了新中国的国家身份,在不同时期各有侧重,影响外交政策。在中国共产党的领导下,新中国的国家身份经历了从“革命的社会主义国家”到“最大的发展中国家”再到“负责任的发展中大国”的身份转变。在未来的发展中,中国要辩证审视“发展中大国”和“负责任大国”双重身份的张力问题,用实践丰富国际责任的内涵,摆脱双重身份困境,全面推进中国特色大国外交行稳致远。
中国式现代化新道路是马克思主义现代化理论与中国共产党百年奋斗同频共振的逻辑必然,是一条实现国家富强、民族振兴和人民幸福的必由之路。近几年,国内学界立足马克思主义理论、哲学、经济学、比较学等多元视角,从生成逻辑、科学内涵、世界意义等方面掀起了关于中国式现代化新道路的研究热潮,相关研究取得了较为丰硕的成果,但不乏缺憾。对现有研究展开批判性反思和总结,对深化中国式现代化新道路的学理阐释,坚定“四个自信”,实现中华民族伟大复兴和推进世界社会主义事业发展,有着重要的理论意义与现实意义。
在党的二十大报告中,以习近平同志为核心的党中央基于党和国家事业发展需要提出“三个务必”的重大论断,这是中国特色社会主义事业行稳致远的重要政治保障。贯彻“三个务必”,中国共产党人需要通过系统学习马克思主义进而坚定践行“三个务必”的思想自觉;通过提高政治能力进而增强践行“三个务必”的行动自觉;通过建立健全教育学习制度、落实制度、监督机制等形成践行“三个务必”的刚性约束;通过净化政治生态进而涵养有利于践行“三个务必”的良好风气。总之,通过建构符合“三个务必”基本内涵与内在要求的实践路径,使“三个务必”成为解决百年大党独有难题的重要法宝。
用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂,要求我们全面学习领会这一思想的基本观点、科学体系、精髓要义。首先“,十个明确“”十四个坚持“”十三个方面成就”“六个必须坚持”,共同构成了这一思想的科学体系。其次“,六个必须坚持”继承和发展了马克思主义的世界观、方法论,把握以“六个必须坚持”为重要体现的习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法,有利于领会这一思想的精髓要义。最后,自觉用这一思想指导各项工作,就是要自觉用这一思想改造主观世界、改造客观世界,熟练掌握其中的领导方法、思想方法、工作方法,进而不断在这一思想中汲取前进的智慧和力量。
全人类共同价值在新时代新征程展现出更为深刻的内涵意蕴:和平与发展是世界繁荣稳定的前提保证;公平与正义是构建国际秩序的伦理原则;民主与自由是实现美好生活的价值路径。全人类共同价值在理论上创新和发展了马克思主义,实现了对西方“普世价值”的全方位超越;在实践上提高了中国国际话语权和竞争力,为推动构建人类命运共同体奠定了深厚的思想基础;更在时代和历史高度上契合了人类对美好生活的共同愿景,彰显了中国作为大国的责任和担当,是中国共产党对人类文明进步的创造性贡献。
当今世界和中国都发生了历史性变化,“东升西降”趋势日益明显,世界呈现百年未有之大变局之“势”,中华民族恰逢伟大复兴之“时”,“时与势”的双向作用与影响是新时代中国平视世界理念的生成基石。“平视世界”具有三层核心要义,要平视西方国家,既要认清西方弊端、抛弃仰视西方,又要对西方强加的不公进行批驳反击,实现相互尊重、平等相待;要重视发展中国家,既要消除发展中国家对中国的误解疑虑,又要消除俯视发展中国家的倾向,实现团结合作、共同发展;要正视中国自身,既要正视中国自身文化传统、发展道路及对世界发展的贡献,又要正视自身同其他国家存在的差距差异和面临的风险挑战。平视世界理念对正确协调社会主义与资本主义、西方与东方、民族国家与全人类这三对关系具有重要的时代价值。
伟大建党精神既是党的历史的精神凝结,又是党的精神的历史主线,兼具“总精神”与“元精神”的双重属性,分析其中蕴藏的辩证逻辑有助于深化对党的“精神之源”的哲学体悟。从出场逻辑看“,总精神”依据“从后思索”法“,元精神”遵循“从前思索”法,二者以双向路径建立起“精神之源”的出场闭环;从叙事逻辑看,“总精神”采取宏观叙事,“元精神”运用微观叙事,二者以双重结构铺陈出“精神之源”的全面叙事;从价值逻辑看,“总精神”凭借解释世界的理论范式成为党的思想武器“,元精神”依靠改变世界的实践特性成为党的行动指南,二者以双向引导呈现出“精神之源”的价值同构。
中国共产党形象是包含多个形象向度的系统构造,其中自我革命形象具有高度辨识度和认可度。《解放日报》作为延安时期中共中央机关报,在宣传党的自我革命形象上发挥了积极作用。《解放日报》通过刊发一系列中央领导同志及重要干部的署名文章、社论等,向全党全国勾勒出了一个自我革命的政党形象,具体呈现为善于凝聚监督合力、善于批评与自我批评、善于纠错纠偏、善于开展学习运动,从而构筑起一个勇于“自我净化—自我完善—自我革新—自我提高”的自我革命政党形象。
列宁的《怎么办?》中蕴含着丰富的“解决大党独有难题”的思想,包括坚持无产阶级政党的“先锋队”定位,积极发挥领导作用的思想;建立能够胜任革命工作的职业革命家组织,领导无产阶级全部解放斗争的思想;努力清除党内不良分子,保证党组织的先进性和纯洁性的思想。这些思想对俄国革命起到了积极的作用,主要表现为推动了无产阶级政党的统一,培养了大批能够胜任革命工作需要的职业革命家,明确了无产阶级政党需要的真正的党员标准,强化了党组织的力量。《怎么办?》中蕴含的思想对于中国共产党“解决大党独有难题”也有不少启示。必须坚持“党是最高政治领导力量”,加强思想建设,培养新时代的好干部,以自我革命精神推进全面从严治党,为实现中华民族伟大复兴贡献力量。
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,中国共产党始终是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。在内容阐发上始终坚持同马克思主义基本原理相结合的理论逻辑,在路径选择上始终坚持理论与实践相统一的实践逻辑,在目标指向上始终坚持以人的发展为核心的价值逻辑,这是中国共产党弘扬中华优秀传统文化的三重逻辑。深入认识、深刻把握这三重逻辑,对于在全面建设社会主义现代化国家新征程上继续推进中华优秀传统文化的弘扬,进一步彰显和提升中华文化影响力具有重要意义。